Τέλος πέντε σπαράγματα ψηφιδωτών από το ναό της Παναγίας Κανακαριάς ακόμα δεν έχουν εντοπισθεί. Πρόκειται για τα μετάλλια με τις μορφές των Αποστόλων Ανδρέα, Μάρκου, Φιλίππου και Παύλου καθώς και το κάτω μισό της παράστασης της Θεοτόκου με τον Χριστό που είναι κρυμμένα πιθανότατα στα υπόγεια αδίστακτων συλλεκτών. 
Χρειάζεται η Πολιτεία και οι Υπεύθυνοι στην Αρχιεπισκοπή και το Βυζαντινό Μουσείο να έχουν αγαστή συνεργασία για να επαγρυπνούν και να εξετάζουν έγκαιρα τις διάφορες πληροφορίες που τους δίδονται και προωθούν χωρίς χρονοτριβή τις δικαστικές μάχες που έπονται. Ήδη καθημερινά λαμβάνονται πληροφορίες για εικόνες που εκτίθενται σε συλλογές, σε αίθουσες πλειστηριασμού ή εκθέσεις στο εξωτερικό όπως η εικόνα των αγίων Ανδρονίκου και Αθανασίας από τον Καλοπαναγιώτη που κλάπηκε το 1935 και τρεις εικόνες από το ναό της Παναγίας  της Ασίνου που κλάπηκαν κατά την Τουρκική εισβολή από την Μητρόπολη της Κερύνειας όπου φυλάσσονταν.  
    Κυπριακής προέλευσης πρέπει να είναι και οι εικόνες που παρουσιάστηκαν στην έκθεση Holy Image, Holy Space στην Βαλτιμόρη και την Ουάσιγκτον από το 1988 μέχρι το1990 με τον Άγιο Σπυρίδωνα και τον Αρχάγγελο Μιχαήλ του 12ου αιώνα που παρουσιάζουν εκπληκτικές ομοιότητες με την εικόνα του Προδρόμου από την Παναγία της Ασίνου. 
Ομοίως τους Αγίους Ματθαίο και Μάρκο του 14ου αιώνα που μοιάζουν με την εικόνα της Παναγίας Οδηγήτριας από το ναό του Αγίου Σάββα στη Λευκωσία. Στην αρχιεπισκοπή της Βαμβέργης στη Γερμανία εκτέθηκαν το 1998 ανάμεσα σε άλλα εκθέματα και κυπριακές εικόνες από τις κατεχόμενες περιοχές της Κύπρου όπως μία ιταλοβυζαντινή Μαντόννα Γαλακτοτροφούσατου 16ου αιώνα, ο Ευαγγελισμός και η Υπαπαντή έργα που μπορούν να αποδοθούν στον ζωγράφο Θωμά Ιερογράφο του τέλους του 17ου αιώνα και η Μεταμόρφωση του 18ου αιώνα της Σχολής Αγίου Ηρακλειδίου.